Τοιχο...γραφίες!

Η ζωή είναι μια αλυσίδα; Έχω ακούσει πολλές ερμηνείες για το τι είναι η ζωή –οι περισσότερες αφορούν λαχανικά-, αλλά σιδερικό ποτέ!

Για να καταλάβουμε το πώς τσουλάει η διαδικασία της ζωής, πρέπει να εξηγήσουμε αυτό που σημαίνεται από τον μύθο, ότι δηλαδή οι μοίρες κλώθουν το κουβάρι της ζωής μας. Και για να ξηγηθούμε (=ρήμα που προέρχεται από την ελληνική λέξη «εξηγούμαι»), άλλο το νήμα του κουβαριού της ζωής και άλλο η ζωή. Οι μοίρες ΔΕΝ κλώθουν τα γεγονότα της ζωής μας όταν γεννιόμαστε, το νήμα της ζωής μας ετοιμάζουν. Η λέξη «γνέθω» περιλαμβάνει την διαδικασία της προετοιμασίας του νήματος που θα πάει στον αργαλειό. Και για να καταλάβουμε καλύτερα ας δούμε ποιες ήταν οι τρεις μοίρες. Η μία είναι η Κλωθώ που αντιπροσωπεύει το παρόν στη ζωή των ανθρώπων και θεωρείται η μεγαλύτερη και η σπουδαιότερη από τις άλλες δύο. Πιστευόταν ότι έκλωθε με τη ρόκα της το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου, το πεπρωμένο του, που τον συνόδευε μέχρι το θάνατό του. Η επόμενη είναι η Λάχεση που

Διαβάστε περισσότερα »

Άλλο κάρμα και άλλο πεπρωμένο; Τίποτα άλλο δεν υπάρχει; Πώς; Υπάρχει και το μοτίβο της ζωής; Κι άλλο μπελά θα βάλουμε στο κεφάλι μας;

Τι να πεις τώρα και να μην σε πάρουν με τις πέτρες. Σου λέει ο ένας: Εγώ δεν πιστεύω στο κάρμα. Και καπάκι σου μιλάει για τα μαθήματα της ζωής που πρέπει να πάρεις. Και γιατί βρε δικέ μου, ο διπλανός μου παίρνει τα εύκολα και εμένα ο καλός θεός μ’ έχει ξεσχίσει; Είναι θέμα πεπρωμένου σου λένε οι ελληνοτραφέντες. Ας ξεκινήσουμε με το λεξικό –όχι βέβαια του γνωστού σε όλους- αλλά με το άλλο, εκείνο που δεν ξέρουμε, εκείνο της Επιτομής του Μεγάλου Λεξικού της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας των H.G. Liddell & R. Scott. Να τι λέει: πεπρωμένο, αρχαία ελληνική: πεπρωμένον, «ό,τι θεωρείται πως έχει ήδη προδιαγραφεί, από τη μοίρα, να συμβεί». Εκφράσεις: το πεπρωμένο(ν) φυγείν αδύνατο(ν). Και δίπλα ακριβώς: ειμαρμένη, μετοχή παθητικού παρακειμένου (εἵμαρμαι) του ρήματος μείρομαι (παίρνω το μερίδιό μου). Οι μοίρες έκλωθαν το νήμα του πεπρωμένου. Κάτι τέτοια γράφουν τα λεξικά και έχουμε καταντήσει για ευκολία

Διαβάστε περισσότερα »

Ελευθερία και ελεύθερη βούληση.

  *Το θέμα τέθηκε από τον Κώστα Κατσανούλη. Ματίνα Κουμαριανού Η ανάσα μας. Kalliopi Esma Adali …η υποταγή μας στο Θείο Σχέδιο….. Thanos Ioannidis Δεν είμαι βέβαιος σε ποιο βαθμό τόσο γενικά οντολογικά ερωτήματα ευνοούν ένα γόνιμο, χρήσιμο διάλογο. Δηλαδή να οριοθετήσουμε/ορίσουμε την έννοια της ελευθερίας κάνοντας διανοητικούς χορούς που τείνουν στο άπειρο. Έχει το ενδιαφέρον της σίγουρα η διαδικασία αλλά η ελευθερία, όπως και η ζωή η ίδια, αποτελεί βιωμένη ή μη βιωμένη πραγματικότητα. Σαν τέτοια, υπερβαίνει τις λέξεις και τις περιοριστικές, εκ φύσεως, ανθρώπινες κατασκευές. Με άλλα λόγια υπάρχει σε δυο απολύτως αυτόνομα επίπεδα. Ως έννοια και ως βίωμα. Ως έννοια έχει υπερ-αναλυθεί. Ως βίωμα κυρίως μέσω της τέχνης μπορεί και έχει νόημα να εκφράζεται. Τι είναι αγάπη, τι είναι έρωτας, τι είναι θάνατος κτλ. Kalliopi Esma Adali “Βιωμένη ή μη βιωμένη ….πραγματικότητα…. σε δύο απολύτως αυτόνομα επίπεδα…”@Thanos Ioannidis Μ’ αρέσει πολύ ο λόγος σου γιατί είναι και

Διαβάστε περισσότερα »

Τι είναι η δικαιοσύνη, πως αναγνωρίζουμε το δίκαιο;

Kostas Katsanoulis Τι είναι η δικαιοσύνη, πως αναγνωρίζουμε το δίκαιο; Kalliopi Esma Adali Για ποιο δίκαιο μιλάς….το ανθρώπινο…ή αυτό της ανταποδοτικότητας του Σύμπαντος; Kostas Katsanoulis Καλημέρα Καλλιόπη, και τα δύο δίκαιο είναι. Ξεκίνα από όπου θες. Kalliopi Esma Adali Λοιπόν είναι και τα δύο δίκαιο όσο το κινητό μήλο είναι το ίδιο με το 1/2 μήλου το 2/4 μήλου, το 4/8 μήλου και πάει λέγοντας κατ’ αναλογία. Άρα δίκαιο μεν είναι και τα δυο Αλλά κατ’ αναλογία μόνο. Το δίκαιο είναι ακόμα μια μορφή εκδήλωσης της ηθικής με ευθεία αίσθηση, χωρίς “παραθυράκια”- παρεκκλίσεις. ΣΤΟΧΟΣ είναι αυτή η ευθεία να εναρμονίζεται όχι με ότι Βολεύει, συμφέρει, δικαιολογεί Αλλά υπερβαίνοντας εαυτόν να εκδηλώνεται αμερόληπτα και με ΕΛΕΟΣ….Έχει σημασία μεγίστη. Kostas Katsanoulis ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΑΛΛΙΟΠΗ, ΕΙΣΑΙ ΠΟΛΥ ΓΑΤΑ! ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΣ, ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΔΕΝ ΤO ΚΑΤΑΛΑΒΑ 100%. ΤΟ “ΑΜΕΡΟΛΗΠΤΑ”, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΟ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ …

Διαβάστε περισσότερα »

Όποιος πέθανε πέθανε! Κάποιοι λένε για δεύτερο θάνατο; Πού και ποιος έξυπνος το λέει; Τι στο… μπιπ μαθαίνουμε κύριε καθηγητά;

Αυτό που ξέρω εγώ είναι όποιος πεθαίνει, πάει πέθανε. Και είμαι σίγουρος γι’ αυτό γιατί τότε σταματάνε να τον ψάχνουν και οι εφορίες. Κάτι ξέρουν αυτές. Όμως κάτι διάβασα που μου έφερε τα πάνω κάτω. Το κακό είναι ότι στις… μελέτες μου έχω βρει διάφορα αλλά για γενικό σχολιασμό σήμερα έχω διαλέξει δυο αποσπάσματα που ΕΝΤΕΛΩΣ αυθαίρετα θα τα συνδυάσω μπας και βγει κάποιο συμπέρασμα. Το ότι και τα δυο είναι από τις γραφές έχει μικρό νόημα μια και πλέον δεν είμαι καθόλου σίγουρος ότι οι γραφές είναι οι πραγματικές αρχικές γραφές. Ο κάθε πικραμένος αντιγραφέας καλόγερος του μεσαίωνα δεν αντέγραφε αυτό που έβλεπε αλλά παρέμβαινε για να βοηθήσει τις επερχόμενες γενιές στην κατανόηση των Θείων λόγων που από ΘΕΙΩΝ έγιναν τα λόγια του θείου, του αδελφού του πατέρα που ήταν και δεξιός ψάλτης – δεν έχω καταλάβει ακόμα γιατί πάντα ο δεξιός ψάλτης είναι καλύτερος από τον αριστερό. Κάτι

Διαβάστε περισσότερα »

Τελικά θα μας πεις τι τρέχει; Παλεύουμε για το «εμείς» ή για το «εγώ»; Να καταλάβουμε την χωριστικότητα πρέπει ή την ενότητα; Τζάμπα τόσες αναρτήσεις;

Ο Πήτερ Ουσπένσκυ, ο μεγάλος αυτός εσωτεριστής, στην ποιητική αναφορά του στις κάρτες για τα Ταρώ, όταν αναφέρεται στην κάρτα του διαβόλου λέει πως εκπροσωπεί το ψέμα γιατί η ίδια του η ύπαρξη είναι το μεγαλύτερο ψέμα από όλα. Λοιπόν, σας έχω κάτι που είναι χειρότερο γιατί στο φινάλε ο εν λόγω κύριος είναι γνωστός ταραχοποιός και όλοι λαμβάνουν τα μέτρα τους. Δεν πρόκειται βέβαια για άνθρωπο αλλά για μια ιδέα που κυριολεκτικά μας παραπλανάει. Η ιδέα του «Εμείς!». Ναι και μην βιαστείτε να πείτε πως τρελάθηκα. Θυμάμαι τότε που ο διδάσκαλός μου και εισηγητής μου για τον κόσμο της μύησης μου μιλούσε για το «εμείς» σαν τρόπο δράσης και για την κατάντια που τώρα έχει αποκτήσει αυτή η έννοια σαν αναζήτηση συνειδητότητας. Τελικά τι ισχύει; Ας τα πάρουμε με την σειρά. Εγώ και εγωϊσμός είναι η μια όψη του νομίσματος. Ο άνθρωπος από τα πρώτα βήματα της ζωής του

Διαβάστε περισσότερα »